Dan mrtvačnica Photius i Anikita, a mnogi s njima - 25. kolovoza

Dan mučenika Photius i Anikita, i mnogi s njima

Kršćanski sveci su postali, bez izuzetka, pravi pomoćnici običnih vjernika, kako u njihovom zemaljskom životu, pa čak i nakon smrti. Izliječili su ozbiljne tjelesne bolesti i duševne bolesti, predvidjeli da ljudi dolaze u kušnje, posjedujući dar vid i tako dalje. Međutim, malo je Božjih svetaca postojalo u opuštenoj atmosferi dobrote i ljubavi prema društvu. Jednom je veliki broj svetaca bio podvrgnut pravi progon, zabilježen na stranicama povijesti. Takva je bila sudbina i mučenici Photius i Anikita, kao i njihovi suradnici. Odmor, posvećen tim svetima, Crkva je odlučila slaviti 25. kolovoza.

Podvig i patnja Svetog Anicita

U razdoblju od 284 do 305. prije Krista Rimskom carstvu vladao je car Guy Aurelius Valerij Dioklecijan. Vremena njegove vladavine obilježena je posebnom okrutnošću prema kršćanima. Opaki car bio je poganski i htio je da svi njegovi subjekti obožavaju, kao i on, idolima bez duše. U tu svrhu, Dioklecijan je organizirao otvoren progon sljedbenika vjere u Krista. Svojim poretkom, u središtu grada, naoružani su alati za mučenje i divlje životinje – na taj način kralj je htio izazvati strah u kršćanima.Istodobno je poslao uredbe na sve krajeve njegovih posjeda s zapovijedima da progone one koji vjeruju u Boga, da ih muče i dovode do smrti.

Tada je u Nicomediji živio plemeniti i vrlo bogati vojni dostojanstvenik Anikita. Doista je vjerovao u Krista. Učeći o namjerama i planovima cara, Anikita se hrabro ukazala kralju i sve mu je ispričao o Isusu da je poznavao sebe, a govorio je i mnogim prigovorima protiv poganskih bogova. Na kraju govora, dostojanstvenik je dodao da nikakva mučenja neće uplašiti sljedbenike Mesije i ništa ne bi moglo potkopati njihovu vjeru.

Kad je to čuo, car je bio jako ljut. Naredio je krvnicima da odrežu Anikitin jezik, ali to nije utjecalo na sposobnost dostojanstvenika da govori: nastavio je svoje nadahnuto propovijedanje. Tada je Dioklecijan naredio kršćaninu da ga muče venske vene sve dok kosti ne budu ležale. Sveti Anikita hrabro je podnio nečovječne patnje i neumorno propovijedao ljudima koji su gledali muku svetoga Boga o Kristu. Kralj je, pored sebe od bijesa, naredio da se dostojanstvo ostavi da ga progone divlje zvijeri.Na Anikiti su doslovce poticali ogroman lav, ali životinja, koja se približava svetu, postala bi krotka, poput janje. To je milovalo mučenika, a čak je obrisalo znoj s časke svetom sa šapom. Anikita je zahvalila Gospodinu zbog milosti koju mu je pokazao. Rekao je sljedeće: "Hvala ti, Gospodine Isuse Kriste, da si me izbavio iz zubi ove zvijeri! kruna ".

<>

Na kraju ove molitve počinje užasni potres. Kao rezultat toga, utočište Herkula i idola koji je stajao, kao i dio gradskog zida, srušio se. Mnogi su pogani postali žrtve nesreće. Nakon onoga što se dogodilo, Dioklecijan je shvatio da je "zbog krivnje" Anikite, i naredio da odsiječe svetu glavu. Međutim, ratnik koji je počeo izvršavati zapovijed, iznenada osjetio čudnu, neobjašnjivu slabost u rukama. Ne samo mač, već i sam krvnik pao na tlo potpuno imobiliziran. Zatim, po narudžbi cara, Anikita je bila vezana za kotač, a potonji je bio postavljen između oštrih metalnih šipki, a na dnu je palilo vatru.Dioklecijan je htio da dostojanstvenik umre od ove mučenja. I sveti Anikita se ponovno okrenuo Bogu sa svim žarom srca.

Molio: „Gospodine Isuse Kriste, radi nadolazeće me osloboditi muka koje me gleda, vidim svoju ambulantu mogli hrabro stati protiv tlačitelja i da se od tebe vijenac mučeništva.” Nije teško pogoditi da su, nakon ovih riječi, konopi, po kojima je svetac bio vezan za instrument mučenja, bili oslobođeni, kolo se zaustavilo, vatra je izašla.

Dioklecijan nije zaustavio: postavljao je cilj da ubije Anikite pod svaku cijenu. Car je naredio da napuni ogromni kotao s rastaljenom kositrom i baci mu mučenika. I učinili su. Ali onda se Anikita pojavio Anđeo Gospodnji, i čim je svetac dotaknuo kositar, rastaljenog metala zamrznuo se poput leda.

Torzija sv. Fulija

U gomili, prisutan u neuspješnom izvršenju slugu Gospodina Anikite, postojao je i rođak. Njegovo je ime bio Photius. Navedeni predmet, gledajući neranjivost vojni dužnosnici, izdati najteža muka, vjerovao je u nepokolebljivom snage i moći Krista. Stekao je hrabrosti, otišao u neposredno mjesto izvršenja,pristupio je stradalniku i zagrlio mučenika s osjećajem. Zatim je poljubio sveca, nazvao ga otac i zahvalio mu na spasenju. Ovaj se čin ne može smatrati ničim drugim nego što je Photiusova volja podnijeti mučenja za Krista, slična onima koje je Anikit tolerirala. Novootkriveni kršćanin se okrenuo za cara slijedećim riječima: "Sramota, idolopoklonstvo, tvoje boginje nisu ništa."

Dioklecijan, koji je bio bijes, naredio je jednom od svojih ratnika da ubije Photiusa svojim mačem. Ali kad se približio Anikiti, podigao svoj goli mač i bio spreman udariti kršćanina, oštar nož je pao na krvnika Gospodina, na samog krvnika, od kojeg je potonji odmah umro. Nakon incidenta, Anikita i njegova istomišljenika bili su lancani i bačeni u zatvor.

Prošlo je tri dana. Zatvorenike su dovedeni caru, a prijedlog se okrenuo nesretniku: "Ako me poslušate i donesete žrtvu bogovima, tada ću vas uzvisiti i obogatiti." Odgovor mu je bio: "Tvoja čast i vaša bogatstva neka ostanu s tobom do vašeg uništenja." To je potaknulo organiziranje nove mučenja svetaca. Međutim, Božji su svetci ponizno i ​​čak s radošću podnijeli sve muka.Bili su pretučeni s kuglama od željeza, zapaljeni vatrom, izlijevali rane s ocem i solom, stavili u kamenu kupku bez vode i hrane. Sve je uzaludno: Bog je pomogao svetima u svakoj situaciji, i na kraju su se pokazali sigurnima i zvukom.

Smrt mučenika

Konačno bijesan, neugodni kralj naredio je svom narodu da izgradi ogromnu pećnicu u kojoj bi se mnogi ljudi mogli uklopiti. Stoga je namjeravao paliti živ ne samo Anikiti i Photiusa, već i svih kršćana koje je mogao naći. Vjernici u jednom Bogu, saznao je o Dioklecijanovim planovima, počeo dolaziti kralju sa svojim obiteljima i veseliti se što vjeruju u Krista i samo u njemu. Kao posljedica toga, Anikita i Photius prvi su ušli u peć, a zatim misi Isusovih sljedbenika. Svi su podigli ruke u nebo i već su se iz vatre obratili Bogu zahvalnošću.

U trenutku njihove molitve, mučenici su otišli u Kraljevstvo nebesko – osim bhakta Fildija i Anikite. Tri sata su ostali živi i neozlijeđeni u crvenoj vrućoj peći, a nakon završetka posljednje molitve, također su odmarali u miru. Kad su Dioklecijanovi ljudi odstranili tijela mučenika, pokazalo se da uopće nije trpjelo od vatre – čak ni kosa nije spalila plamen. Zahvaljujući onome što su vidjeli, mnogi se pogani pretvaraju u Kristovu vjeru.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: