Dan svetih mučenika vjere, nade, ljubavi i njihove majke Sofija - 30. rujna

Dan svetih mučenika vjere, nade, ljubavi i njihove majke Sofije

Većina dana imena, koje slave ruski građani, prolaze nekako neprimjetno za druge. Ponekad ni ne znate da danas Olgini prijatelji slave Dan anđela, a sutra, na primjer, Alexandra. To je dijelom i zbog činjenice da se do određenog imena desetine datuma rasute po kalendaru ponekad povezuju. Objašnjenje je jednostavno: puno svetaca naziva se podjednako. No postoje iznimke od pravila. Jedan od njih je Dan svetih mučenika vjere, nade, ljubavi i njihove majke Sophije, koja pada 30. rujna. Gotovo svi znaju za ovaj praznik, čak i ljudi koji su daleko od pravoslavlja.

Opće informacije o slavlju

Moram reći, vjerski datum, koji je posvećen ovom materijalu, nije samo Dan Anđela za one koji nose imena: Vjera, Nada, Ljubav i Sofija. Poziva sve kršćane da sami kultiviraju četiri glavne kršćanske vrline, čija se imena podudaraju s imenima mučenika. Ako je sve jasno s prva tri, onda četvrti treba dešifrirati. "Sofija" u prijevodu na ruski znači "Mudrost" ili "Mudrost", ali zbog niza okolnosti taj je naziv zadržao grčki oblik u ime blagdana i svakodnevnog života.Imena ostalih mučenika u izvornom jeziku glasi: Pistis (vjera), elpis (Nada), Agape (ljubav).

Početak povijesti

Pravednici, čija se sjećanja posebno poštuju svake godine 30 (stari stil 17) rujna, živjela u II stoljeću poslije Krista. u gradu, koji je u to vrijeme bio glavni grad svijeta, Rim. Bilo je to doba cara Hadrijana vladavine obilježen je brojnim progonima kršćana i provedbu različitih zločine protiv vjernika u jednoga Boga.

Sveta Sofija je rođena po Italiji. Bila je rana udovica i imala tri mlade kćeri: Vjera, Nada i Ljubav. Sofija je priznavala kršćanstvo i posjedovala dovoljno mudrosti. Potonji se očituje osobito u odgoju djece: pravedna žene pokušavaju usaditi u njihove djevojke trebaju razviti vrline čija imena podudaraju s imenima budućih mučenika. Kroz napore mudri majke kao što starimo znanje Pistis, elpis i Agape Boga i vjeru proširena i ažurirana. Djevojke su pokazali revnost u molitvi, bili poslušni, nježna, ustrajan u učenju, pročitao apostolski rad. Također su pomogli majci oko kuće.

Pored izvanrednih osobnih osobina, dobra djeca također su imala razboritost i fizičku atraktivnost. Zbog toga su djevojke ubrzo postale predmetom pozornosti drugih. Počeli su razgovarati o njima kao mudre i izuzetno lijepe djevojke. U kratkom su vremenu ove glasine širile po gradu i stigle do ušiju Antiohije, čelnika regije. Želio je vidjeti pobožne djevojke, a kad je završena njegova volja, doznao je da su sva trojica zavjetovala kršćanstvo: djeca nisu pokušavala sakriti svoju vjersku pripadnost.

<>

Susret s carom

Antioh je odmah otkrio svoje otkriće rimskom vladaru, Adrianu. Car je odmah zapovjedio svojim slugama da dovede djevojke u palaču. Potrčali su se da izvrše kraljevski red i, nađu se na licu mjesta, najavljuju volju Adrian Sophie. Mudre žene i njezine kćeri odmah su shvatile zašto ih car želi vidjeti, i moliti Bogu, otišao je u kraljevsku dvoranu.

Pronalazeći se pred prijestoljem na kojem je Adrian sjedio, oni koji su stigli nisu pokazivali strah ili alarm. Naprotiv, u očima svih četvorica bio je prelijevanje radosti, a na licima je pročitao mirno.Na pitanja koja je postavio car, odgovorio je Sofija. Nije sakrila da je kršćanska, kao i njezine kćeri. Sofijine govore bile su pune takve mudrosti da Adrian nije ni želio ući u verbalnu sukob s talijanskim. Djelovao je drukčije: poslao je svoje "goste" bogatoj ženi po imenu Palladia, tako da je promatrala kako četiri i tri dana kasnije imenuju sud. Sofija je iskoristila kratku predah i sva vremena im je dopuštala da podučavaju kćeri u vjeri, postavljajući se kako bi ostvarila uspjeh i jačanje. Djevojke su slušale riječi svoje majke s ljubavlju i radošću u svom srcu, nestrpljivo čekajući sat strašnih muka, kojima su uskoro trebali proći.

Vrijeme je za sud. Sofija s djecom opet se pojavila pred carom. Adrian je hvalio kršćanina slatkim govorima, nadajući se da će se složiti s njegovim stanjem. Kralj je obećao djevojkama za obožavanje idola poganskih časti, slave, života u palači u statusu svojih kćeri. No djevojke su odbili izdati svoju vjeru. i tako je pametno odgovorila da je vladar zatražio od Sophie kako je bila njezina djeca i koja im imena nose. Pokazalo se da je Nadezhda u to doba imala deset godina, Lyubov devet i Vera dvanaest.

Muke i smrt svetaca

Primio takav odgovor, Adrian je bio zapanjen: djevojke su pametno razmišljale tijekom godina. I opet je počeo tjerati djecu da se obrate poganstvu. Prvo se okrenuo Veri s prijedlogom žrtvovanja božici Artemisu. Kad je odgovorio kralj odbio, izdao mučili pred sestrama, majkama i ostalim sudionicima. Djevojka je bila pretučena na golo tijelo, ranjeno, položeno na crveno vruću rešetku. Ali djevojka nije vrištao od boli iz rane joj mlijeko tekla, a koža nije bila kao rezultat najmanji opekline. Kada vjera je bačen u kotao kipuće katrana i ulja, a djevojka, umjesto kuhati živ, pjevali pjesme, Adrian nije više bilo lijevi ideje, a on je naredio izvršenje mučenika odrubljivanjem glave mačem. Nakon što je čuo rečenicu, Vera se okrene prema svojoj majci tražeći molitve i sestrama s poučan pouku i jačanje vjere, onda je poljubio i zagrlio svoje obitelji i hrabro prihvatiti smrt.

Nadalje, car je postao hrabriti da se pokloni božice Artemide drugu sestru – Hope. Ali ona nije htjela odati počast poganskog idola i htio pridružiti izgubio vjeru.Nakon riječi, takav je car izdao nadu nečovječnim mučenjima: djevojka je prvi put bila pretučena, zatim je bačena u vatru, konačno, objesili su se i počeli mučiti kugama metala. Svetac je proslavio i zahvalio Bogu, a iz tijela djevojke nalazio se miris. Puno gnusoba još uvijek je stvorio Adriana sa siromašnim djetetom, ali nije propustio volju mučenika. Nadam se, poput vjere, car je osuđen na rezanje mačem. Naredba je izvršena bez odlaganja.

Bio je to okret mlađe sestre Lyubov. Njezin je kralj jednako tako počeo tražiti obožavanje poganske božice, a također je bio suočen s neposlušnošću, a potom je osuđen na tjelesnu patnju. Ljubav je bila ispružena na kotaču i dugo je bila tukla štapom. Zatim je djevojka bačena u peći koja je spaljena, ali vatra nije uzrokovala svetu štetu, ali kad je izašla, uništila je mnoge zloće koji su se približili. Laganje malo više Ljubav, car, ne može nositi svoju sramotu, naredio je izvršenje djevojke. Svetac je odrezao glavu.

Sophia je položila tijela svojih kćeri u jedan lijes i pokopana počastima na brdu. Tri dana svetac je molio u grobu djece Stvoritelju, a onda je i sama zaspala sa svijetom.Pokopali su ga kršćani, definirali je pored Vere, Nade i Ljubavi.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: