Pojava ikone Majke Božje "Životno proljeće" - 3. svibnja 2019

Izgled ikone Majke Božje “Izvor koji daje život”

Malo ljudi zna da na svijetu ima oko 800 lica Djevice. I kroz svaku njezinu sliku ona pokazuje potrebitima i vjeri tražeći njezino veliko milosrđe i pomoć, kada, čini se, ništa ne može prenijeti zadebljivu tamu u duši i životu. Jedna od poznatih ikona s prikazom Majke Božje je sveta platna pod nazivom "Životno proljeće". U njegovoj blizini najčešće se molitve nude za iscjeljenje u tjelesnim i duhovnim bolestima. Svakog petka na uskrsnoj nedjelji slave blagdan ukazanja na ikonu Majke Božje "Životno proljeće". Godine 2019. pada 3. svibnja.

Ikona Opis

Slika Majke Božje "Živi izvor" ne može se nazvati izvornim. Prototip za njegovo stvaranje bio je drevni lik Pure "Nikopeya Kyriotissa", koji u ruskom znači "Gospa od pobjede", prema jednoj verziji bizantskog, a drugom – grčkog podrijetla. Potonji, zauzvrat, napisan je iz Majke Božje "Sign", inače – "Oranta", jedan od najstarijih.

U početku, ikona "Životni izvor" nije imao na slici ključni detalj koji je na taj način doveo do imena slike – to je zapravo izvor.Kasnije je dobila čašu (ljubičicu), a nakon nekog vremena još više vremena i fontane s ribnjakom. Ipak, savršenstvo svetih slika nije završilo tamo. Istina, to se odnosi na rusku verziju ikone koja se pojavila prije 17. stoljeća. Na njoj se postupno pojavila drvena bušilica s tekućom vodenom mlazom. Oko ovog ljudskog izvora, ikonograf je postavio univerzalne svece: Ivan Krstostom, Basil Veliki i Grgur Theolog. Oni privlače svetu vodu koju daje fontana i liječi ga bolesnim ljudima koji stoje tamo. Ovu je ikonu duboko poštovala Sveta Serafim iz Sarova.

Usput, jedna od najstarijih slika "životinjskog izvora" ili sličnih slika, tj. Tipa "Oranta", pronašle su arheolozi na području Crime. Od kraja 13. do početka 14. stoljeća. i nanesena na pločicu od glina. Majka Božja je prikazana na ovoj slici u čaši i rukama podignutim na nebo. Sredinom 14. stoljeća, ikona pod nazivom "Životno proljeće" izgledala je kako slijedi: Djevica s djetetom u utrobi stoji u izvornom obliku krstionice.

Valja napomenuti da je slika izvora pronašla mjesto ne samo na slici koju razmišljamo.Dakle, ona je također prisutna na ikonama Djevice "Zhirovitskaya", "Navještenje Majke Božje na JU", "Vozač". Ovo obilježje promatramo jer je izvor iz davnine i u vrijeme pisanja navedenih svetih slika zamijetio simbol Božje milosti i pomoć Djevice Marije. S vremenom se ova vrijednost promijenila i stekla širi semantički okvir. Sada je izvor smatra da je personifikacija čak samom izvoru same – mjesto na kojem je ovjeren milošću Majke Božje, a crkva podignuta na mjestu božanske riznice, a, u stvari, daje život izvora.

Postoje komplicirane prilično složene verzije ikone, u kojima je nezavisna slika najcjenjenijih samo sastavnica. Ovo je, na primjer, slika "izvora koji donosi život", prisutan u hramu Moskve Ilinsk u Cherkizovu. Slika bez dna upisane u polukrugu, ostavio u polju, možete gledati na ikonu Gospe od Carigrada, posljednji ikoni „omekšivač zla srca”, kao i slike Ćirila Jeruzalemskog. S desne su strane svete slike Majke Božje "Izvršenje Izgubljenih" i Jeruzalem ", biskup Jeruzalema Sofronije.Osnove sastava čine slike stvarnog fenomena Gospe i Svetog Nikole Sextona Georgea u fontani bora. Pa, a središte je ikona Djevice "O Vsepetaya Mati". Sva ta sjaja prikazana je na pozadini zvjezdanog neba. rub plašta ukrašen himnu-molitve svetog Ivana od Damaska: „Na vsepetaya Mati, rozhdshaya Svi sveti svete riječi, trenutni priemshi ponudu, oslobodi od svake nevolje i dolazi brašno izmi vas plač Aliluia”.

<>

Izgled Majke Božje

Legenda govori o divnom blagu. Prema toj legendi u V. stoljeću. u blizini glavnog grada Bizanta – Konstantinopol je bio postavljen na grob posvećen Sveti Sveti Theotokos. Ova je šuma bila jedinstvena, jer je sadržavala životni izvor. Voda koju je izbila, dala je ljudima koji su ga pili i oprali svoje tijelo, iscjeljivanje svih bolesti, tjelesnih i mentalnih. Međutim, to tako dogodilo da nitko brinuo za čarobni izvor, a mjesto je postupno obrastao grmljem, korovom, a sveta voda isisan močvara sluz.

Jednoga dana Leo Markell I, budući bizantski car, vozio se kroz šum.Na putu je upoznao slijepca, mučan umor i mučenje žeđi. Duša lav je ispunila sažaljenje za stradalicu. Slušajući poziv srca, vodio je slijepca u hladovinu, posadio ga pod drveće i otišao tražiti vodu za nesretnika. Pretraga nije donijela rezultate, a Leo je već bio potpuno iscrpljen, kad je iznenada čuo glas koji govori: "Leo, nemoj tražiti vodu daleko, ovdje je blizu." Potaknut čudesnim znakom, budući vladar kršćanske moći opet je počeo tražiti izvor, ali ga još uvijek nije mogao pronaći. Ponovno ga je glas uputio. "Kralj lavova", rekao je nevidljiv, "idite ispod krova ovog groba, izvući vodu koju ćete tamo naći i dati je žednom." Tina, koju ćete naći u izvoru, stavite ga na oči. Zatim ćete znati tko sam, posvećujući ovo mjesto. Ja ću vam pomoći da uskoro stignete ovdje u ime svojega hrama, a svi koji dolaze ovdje vjerom i pozivaju moje ime dobit će ispunjenje njihovih molitava i potpuno iscjeljenje od bolesti. "

Lav je radio sve, kako je zapovjedio glas. Kao rezultat toga, vizija se vratila slijepcu i on je nastavio svoj put, podižući molitvene molitve Majke Božje. Kasnije je ispunjeno drugo predviđanje Djevice Marije.Kada Leo Marcellus postao car (457-473 gg.), On je naredio svojim ljudima da donose proljeće u pravilnom obliku, a uz izgraditi hram u ime Blažene Djevice Marije. Čudotvorni izvor zvao se životni dar.

Postoji još jedna tradicija koja se odnosi na kasnije vrijeme. Bizantski vladar Justinijan Veliki (527-565.) Pretrpio teške tjelesne bolesti. Nakon što se u noći kad je čuo glas koji je rekao: „Ne možete povratiti svoje zdravlje, ako ne napiti se moje snage” Justinijan imao pojma o postojanju čudesan marijanske Lode u šumarku, i stoga nije uzeo ovu izjavu ozbiljno. No Djevica Marija ponovno mu se ukazala popodne i ponovila noćni savjet. Tada je Justinian poslušao i odmah je izliječen.

Životni izvor postojao je do 1821., unatoč činjenici da je Bizantski već 1453. bio pod vladavinom Turaka. Zaspala je, ali je 1833. obnovljena. To se dogodilo pod patrijarhom Konstantinom I. Danas postoji samostan.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: