Sveti mučenik Vonifati - 1. siječnja

Sveti mučenik Vonifati

Pravoslavni sveci njegova pravednog života, dobrih djela i poniznost su vjernici primjer slijediti. Oni dolaze u pomoć ljudi, pod uvjetom da iskreni zahtjev dolazi iz srca. Tu su asketi koji se nalaze na usnama svima, kao, recimo, Sveti Nikola, Sveti Serafim Sarovski, Sveti Spyridon, matrone od Moskve, vjera, nada, ljubav i Sofija. No, postoje u pravoslavnoj crkvi i Božjem narodu, koji su poznati za nekoliko. Međutim, njihova snaga iz ovoga nije niža od onih čuvenih čudotvoraca. Malo poznatim svetim asketama je mučenik Vonifati, čiji se dan pamćenja pada 1. siječnja.

Osoba Svete Vonafaty

Vonifati su živjeli krajem III. Stoljeća. prije Krista u Rimu. Razdoblje njegova zemaljskog postojanja dogodilo se za vrijeme vladavine careva Dioklecijana i Maksimana (284-305). Prema statusu Vonifata, bio je sluga, sluga, u službi plemićke rimske Aglaye. Unatoč pripadnosti najnižoj imanju, može se zamisliti, on je bio menadžer svoje ljubavnice, tj. Uspio je novac i druga sredstva potonje.

Kao ljudsko biće, imao je izvanrednu kvalitetu suosjećanja. Prateći poredak srca, pomogao je potrebitima, uključujući i novac, na sve moguće načine. A budući da nije imao svoje financijske resurse, zapravo je proveo Aglaidin novac u plemenite svrhe. Vonifaty je osigurao beskućnike, sklonio strance, služio siromašnima i nije mogao proći ni za kakvu ljudsku tugu. Istodobno, nikako se ne može nazvati pravednim čovjekom: budućnost je bila preplavljena strastima, osobito pijanstvom i bludom. Osim toga, bio je poganski.

Osobnost Aglaïda

Životna priča Vonifatije usko je povezana s onom njezine ljubavnice. Stoga je važno otkriti osobine prirode i Aglaids. Vonifati je bio s tom ženom u suživotu bez zakona. Tako su obojica počinili grijeh preljuba. No, u bogatoj rimskoj ženi bilo je pozitivno obilježje: apsolutni odsutnost pohlepe i pohlepe. Inače, kako objasniti suprotnost koju je žena počinila u odnosu na Boniface, koji je dao novac bolesnima i siromašnima? Ljubav je samo djelomično. Očigledno, Aglaida je imala ljubazno srce, ali slabu fizičku prirodu, kao i njezin dragi rob.

Grješna želja Aglaïda

U ljubavnici i prijateljici Vonifatija, pravi poganski, dovoljno čudno, prijatelji su bili kršćani. Često su prepričavali Aglaida s pričama o ostacima svetih mučenika koji su umrli zbog njihove vjere u Krista, koji liječe bolesne, pomažu onima kojima je potrebna Božja pomoć stvarajući iskrenu molitvu blizu njih. Rimljanina je inspirirana tim istinitim informacijama i bila je uništena željom za stjecanjem relikata svete mučenice stavljajući ih u svoj dom.

Njezinu je želju zasigurno diktirala praznovjerja. Kao što je poznato, sljedbenici politeizma u svakom trenutku aktivno prakticirali uporabu raznih amuletima, amuletima, talizmansima kako bi se zaštitili, svojim domovima i rodbinom od makinacije crnih sila i ljudske oporbe. Međutim, moguće je da je u izgledu u Aglaidini dušu takve usudne želje bila žetva Boga.

<>

Domaćica je podijelila svoje misli s Vonifatie. Nemojte zaboraviti da su se ta vremena samo podudarala s razdobljem progona kršćana, i da postane vlasnik nadahnutih čudotvornih relikvija bio je oh, kao da nije lako. Postojalo je samo pravi prilika da otkupi ostatke velikih mučenika za veliki novac na područjima Istoka,gdje su bili mnogi.

Učenje o željenom Aglaidy, Bonifacije sami dobrovoljno ići na put svetih relikvija. Okupio se na putu s dva suputnika, uzimajući s njim potrebne stvari i novac. U trenutku oproštajnosti, s Aglaidom je održan kratki ali vrlo simboličan razgovor. Budućnost sveta kao u šali pitao svojeg prijatelja: „Što ako sam mučili tu za Krista i moja snaga će dovesti do vas da li ih uzeti sa časti?” Aglaida ga je nazvao grešnikom i pijanicom, smijući se. Još uvijek nije znala kako će to biti …

Putovanja i njezini rezultati

Vonifatijev put od Rima do Male Azije bio je dosta dug. Cijelo vrijeme, sve dok se takav teški put nastavio, putnik se prepušta refleksiji. To je dijelom bilo posljedica oštre promjene u uobičajenoj situaciji, dijelom zbog neobične prirode poslanja koja mu je povjerena. Misli Bonifacea odnosile su se i na vlastiti nepravedni život i na značenje zemaljskog postojanja svake osobe. Odjednom je grješnik otvorio oči. Bio je oduševljen osjećajem kajanja zbog svojih nedjela i osjećao se prazan praznina u srcu.

Konačno, putovanje je završilo. Vonifati je sa svojim pratiteljima stigao u dom sv. Pavla apostola – u gradu Tarsu, glavnom gradu rimske provincije Cilicije. Zaustavio se u hotelu i odmah otišao na gradski trg – uobičajeno mjesto javnog izvršavanja kršćana. Moram reći da Vonifati nije uzimala svoje pratitelje s njim, što je izuzetno bezuvjetno s njegove strane.

Nalazivši se na trgu, budući svetac doista je svjedočio suđenju i mučenju, a kasnije smrt nevinih ljudi. Smrt bolesnika bila je doista strašna: zatvorenici su bili podvrgnuti nečovječnim okrutnostima. Vidjevši sve ovo, Bonifatija je bio pun suosjećanja i sažaljenja za nesretnika. Odjednom je shvatio neopisivom jasnoćom da želi ponoviti put nesebičnih ljudi. Vonifati je otišao sucu i proglasio se kršćaninom. Izdao mu je mučenje, što je završilo odsjecanjem nesretnika. Tako je grešnik postao sveti mučenik.

Pa, što je sa satelitima Bonifacea? Čekali su dugo vremena za povratak svog prijatelja, ali bez uspjeha. A onda su otišli u potragu za grešnikom koji nije odmah uspio. Činjenica je da, poznavajući sklonosti svog prijatelja, pratioci su bili okupljeni jedan po jedan, pijući i oduševljene institucije.Dva dana kasnije upoznali su čovjeka koji je naučio iz opisa mučenika Vonifatije. On je vodio potragu za najnovije o izvršenju kršćana, gdje su sateliti otkrili tijelo i odvojiti bivši šef grešnika. Ostaci Bonifatije morali su se otkupiti za novac. Ove relikvije su zamotan u platno satelita i uzeti Aglaidy. To je ono što je Wonifatie rekla svom prijatelju.

Aglaida je, vidjevši svog roba i voljenu mrtvu i mučenu, bila šokirana. Kasnije je radikalno promijenila način života. Na 10 km od Rima, u jednom od rimske posjede u vlasništvu bogatih Aglaida podignut hram. U tom zemaljskom prebivalište Boga, bivši grešnik poštovanjem položili relikvije mučenika Bonifacija, koji je služio ozdravljenje i drugu pomoć za život nakon iskrene molitve. Dakle, Aglaidina grješna želja da u svojoj kući ostanu kršćani koji su patili za vjeru. Jednom je bogata rimska žena davala sve što je imala. Umrla je 18 godina nakon smrti Vonifatije.

Sveti mučenik moli za sve potrebe, teškim okolnostima, a posebno – za ozdravljenje pijanstva i razvrata.Pomaže sveti Vonifati i izbavljenju od bilo koje druge grješne ovisnosti.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: