Dan serapima Sarova - 15. siječnja

Sveti Serafim iz Sarova

Od pamtivijeka Rusija je bila poznata po svetima diljem kršćanskog svijeta. Jedan od revnih službenika Božjeg ruskog porijekla bio je i nastavlja se pojaviti nakon njegove fizičke smrti Seraphim Sarov. U samostanu kojeg je osnovao, to jest u Diveevu, a danas se okupljaju potoci hodočasnika. Oni primjenjuju posebno poštovanje prema relikvijama monaha, moli na svetim ostacima i položiti ih na primjenu zlih slugu Jahvinih oca nade. Vrlo često na kraju primaju zatraženo. 15. siječnja Crkva slavi dan vladavine velikih Seraphima Sarova.

Svetište djetinjstva

19. srpnja 1759, prema drugim izvorima – 1754. godine u obitelji trgovaca Ishdinovih mahovina i Agathije, koji su živjeli u drevnom Kursku, rođen je sin. Roditelji su nazvali dijete Prohor u čast apostola s istim imenom. Od ranog doba, dječak je naučio živjeti kako bi volio Boga, ljubiti ga svim srcem. Taj je primjer djetetu davao majka i otac koji su sudjelovali u montaži kamenih crkava i jasno slijedili kršćansku dogmu. Da, a sam Prohor, još uvijek mlado dijete, bio je pod posebnom zaštitom Stvoritelja.

Jednom je dječak, koji je bio na zvoniku koji se gradi, spotaknuo i pao.Dječak je preživio, ali je pao ozbiljno bolestan, ali se ubrzo oporavio od molitava prije čudesne slike Djevice "Znak". Djevica Marija se ukazala budućem svecu i obećala dati iscjeljivanje koje se, nakon kratkog vremena, dogodilo. Upravo je taj incident služio kao prigoda za početak neprestane proslave od najcjenjenijih rečevskih Serafima, koje je proveo cijelo vrijeme njegova života.

Čim se Prokhor riješi bolesti, odmah je počeo proučavati pismenost kroz svakodnevno čitanje crkvenih knjiga, Sveto pismo. Kad je dječak odrastao, njegovi su roditelji počeli podučavati sina poslovni posao. Dječak se nije svidio trgovini, već je poslušao starješine. Najviše se gravitirao prema boravku u hramu, molitvi iskrenoj, meditaciji, usamljenosti i tišini. Stoga je želja za samostanskim postojanjem probudila i postala jača u njemu. Majka dječaka, nakon što je saznala za ovo, nije se oduprla želji sina, već je, naprotiv, blagoslovila dijete za dobar razlog.

Monasticni život

Budući svetac nije odmah preuzeo redovničke zavjete. U početku je otišao s petero vršnjaka u Kijev, do Kijev-Pešerskog Lavra: klanjati se relikvima asketika i primati upute mudrih starješina.Jedan vizionar redovnik po imenu Dositheus (zapravo je to bila djevica Dosifeya da sakrije svoj pravi spol), koji je živio u blizini Pećine samostan, dao zeleno svjetlo za provođenje Prohorov monaški život, pa čak i imaju mjesto svojim podvizima: Sarov pustinja. Mladić je stigao 20. studenog 1778. godine. Opat samostana, Hieromonk Pachomius, primio ga je s ljubavlju kao novak.

<>

Od tog trenutka započe Prohorovo uranjanje u monaški život. On je posjetio hram, i otišao tamo prije bilo koga drugog, i ostavio sve kasnije, a za uslugu stajao sa zatvorenim očima, ne kreće. Mladić je obavljao raznovrsna monastetska djela: pecking kruh, stolarija, obavljao dužnosti kao sexton i probir. Nikada nije bio bez okupacije, kako ne bi postao dosadan. U slobodno vrijeme uz blagoslov mentorom mladić povukao u šumu, gdje razmišlja o Bogu i molio.

I starješine i braća zaljubili se u revnostni asket. Jednom, Prokhor je pao ozbiljno bolestan, a redovnici su bili na dužnosti u svom krevetu. Već tri godine redovnik nije bio dobro, no mladić je strpljivo podnio tjelesnu patnju. Nakon što je njegov stanje pogoršalo, i braća, je služio za zdravlje pacijenta Svete Liturgije i sakramentu pričesti redovnika. Tada je Prokhor Djevica kao dijete i položi glavu na ruku je izliječi.Kasnije, na licu mjesta, fenomen najčišćih, izgrađena je bolnička crkva.

Subversion Life

18. kolovoza 1786. Prohor je primio tonzu s imenom Seraphim. Godinu dana kasnije zaređen je za hodočasnike. Sada Serafim nije samo ostao u hramu, već je obavljao božanske službe. Opetovano je Bog poslao svoga sveca vida u kojem anđeli pjevala zajedno s braćom, a sam čak i Isusa Krista u nebeskim okruženju bez tijela snaga sudjelovali Liturgiju na Veliki četvrtak.

2. rujna 1793. Seraphim je zaređen kao homoomonk. Godinu dana kasnije, opat pustinje Sarov Pahomi umro je. Ovaj je događaj prouzročio da dužnosnik preuzme dužnosti povjerenika Ženske zajednice Diveevo. Zatim je molio rektor pustinjskog svećeničkog blagoslova Izaije pustynnozhitelstva i primanja takva, podmiriti u gustoj šumi za par kilometara od samostana. Monk je nazvao svoj novi dom "daleke pustinje". Tamo je počeo voditi mnogo stroži i ograničeniji način života nego u samostanskim zidinama, ne uzimajući nikoga.

Vrijeme je prolazilo, a Monk je uzeo poseban pothvat pod nazivom "pandemonium".Svaki dan, u sumrak Seraphim se na velikoj stijeni granita, koja je bila u šumi, i podigao ruke prema nebu, do zore ponoviti Isus molitva neprestano. Ujutro je redovnik otišao u svoju ćeliju i stajao na drugom, mali kamen, koji je također donio iz šume.

Stilistika Seraphim nastupa tisućama dana i noći, bez obzira na vrijeme. Nakon što su ga napali razbojnici, tukli, prijelom lubanje, slomio nekoliko rebara i bacili u ćeliju. Nekako je Seraphim lutao u samostan. Osam dana njegovo stanje bilo je izuzetno teško, a redovnik je patio od teških bolova. I opet mu se Djevica pojavila u viziji, a opet joj je dao ozdravljenje svetcu. Bolest je utjecala na lik starijih – postao je savinut za ostatak svog života i hodio s osobljem. Konačno se oporavio, Serafim iz Sarova vratio se u svoju šumsku ćeliju i nastavio živjeti kao asketski život. Jednog tjedna mu je dolazio novak iz samostana, donio hranu.

Tri godine redovnik je proveo u savršenoj tišini, a zatim se vratio u samostan. Tamo je nastavio iskorištavati tišinu i počeo život kao pustinjak ispred Majke Božje „nježnosti”.Samo pet godina kasnije Seraphim je otvorio vrata svoje ćelije i počeo se pripremati za služenje ljudima. Nastup starješine za redovnika započeo je 25. studenog 1825. godine. Ponekad se povukao u novu, "blizu pustinju" za osamljenost. Kasnije, tamo je sveca započela primati posjetitelje koji su tražili njegovu pomoć i savjete.

Smrt velečasnog

U posljednjim godinama svog života, Seraphim je osobito stalo do zajednice Mill Girl, koja je sama, na zahtjev Virginije Marije, nastala u Diveevu i bila joj Četvrti Lot. Moram reći da je Djevica Marija došla redovniku ne tri, već četiri puta: posljednja se dogodila prije smrti svetice, na blagdan Navještenja, 25. ožujka 1832. godine. Rekla je Božjemu svetu: "Uskoro, draga moja, bit ćete s nama."

Nakon svetog početka pripreme za vlastitu smrt: dugo se povukao, poučavao duhovnu djecu, ozbiljno molio. Uoči njegove smrti, primio je Kristove Svete Otajstva. U večernjim satima su čuli uskrsne pjesme iz starčeve ćelije. 2. siječnja 1833. ujutro Seraphim of Sarov pronađen je mrtav, klečao pred ikonom "Tenderness", s rukama križanima presavijenim na prsima.

26. siječnja 1903. sveci su kanonizirani.I 19. srpnja, na rođendan sveca za bogoslužje, njegove su relikvije otkrivene.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: